|
Единство многообразия
Природа являет собой единство многообразия всех живых существ. «Единство многообразия» - одно из философских определе¬ний красоты. Мы живём в мире, где всё сущее — гармония, всё — единство многообразия. И критерием адекватного отображения мира должно быть ощущение, личное ощущение каждым (уникальным в своей генетической основе) индивидом субъективного чувства красоты и непротиворечивости. Это строго не определяемое, кроме начальных слов: «единство многообразия» и субъективно истолковываемое каждым понятие (красоты) только и может быть путеводителем в наших исканиях, и ощущение возрастания этого чувства только и может сказать, что мы на правильном пути. Сказанное — это духовная основа, философия нашего «Я» и нашего «МЫ». Это первое. Служение же объективной истине — науке и отображение красоты и гармонии Природы в искусстве — это то реальное, чем мы можем заниматься и чем позволительно обмениваться.
Назовём это вторым. Естественным условием существования первых двух принципов является полная интеллектуальная свобода в исканиях. Это третье. Думается, что сие триединство присуще любому живому существу (элементу биосферы) и дано травинке и человеку в одинаковой мере по причине единого генеза всего живого. Только при названных условиях служением прекрасному будет сама многообразная наша жизнь. Ведь наша жизнь есть акт эстетического творчества. Больна и уродлива та душа, которая не испытывает восторг и благоговение перёд жизнью. Поскольку, как это показывает сама наука, ей (науке) недоступно адекватное описание любой достаточно сложной системы, например, одной единственной клетки из любого многоклеточного организма даже при условии использования научных методов и электронных вычислительных устройств самой отдалённой перспективы), поскольку и философская мысль утверждает недостижимость абсолютного знания, то, естественным образом, научные рациональные методы не создадут и не смогут раскрыть полную картину объективного мира.
Само развитие науки и искусства не только рационально, оно скорее интуитивно, и чем значительнее новое эстетическое направление, чем глубже результат фундаментального исследования, тем они логически менее вытекают из предыдущих достижений. Наше сознание несёт в себе союз как прагматических и рацио¬нальных, так и душевно-художественных потоков, наше «Я» вклю¬чает в себя и другие, ещё не названные многоцветные грани души. Поэтому для обоснования истины мы должны призвать как раци¬ональную теорию, проверяемую практикой, так и в ещё большей степени эстетические критерии. Истина, как утверждал Михаил Бакунин, это святое единение любви, вытекающей из таинственных и бесконечных глубин личной свободы. Образно-художественные и религиозные переживания более плодотворны и ближе природной человеческой сути. Собственно, эстетическое творчество — это язык более высокого порядка по отношению, скажем, к языку математики в их приложении к описанию окружающего нас мира. Во всяком случае, торжество милосердия, любви и красоты предпочтительнее торжества разума. Красота спасёт мир. В любви и красоте - радость бытия.
|
