|
Загипнотизированный человек получает команду выполнить какое-либо действие или увидеть определенный образ после пробуждения. При этом ему усиленно внушается мысль, что он полностью забудет полученную команду. Затем человека «будят». Через точно установленный промежуток времени он совершает спланированное действие, не сознавая, почему он это делает (феномен зомби), или перед ним возникает видение (Постгипнотические галлюцинации). Если же, несмотря на внушенную амнезию, человек понимает, что он получил соответствующий приказ, он способен подавить в себе импульс к подчинению.
Отсроченное внушение было одним из приемов, к которому в древности часто прибегали жрецы и прорицатели и к которому и по сей день нередко прибегают маги, особенно на Востоке. Прорицатель может заставить людей поверить, что перед ними явился их умерший предок, и даже говорить с ним в полночный час.
Душевные эпидемии и коллективные галлюцинации
...я полагаю, что внушение как фактор заслуживает самого внимательного изучения для историка и социолога, иначе целый ряд исторических и социальных явлений получает неполное и, быть может, даже несоответствующее объяснение.
В. М. Бехтерев
В истории человечества известно немало случаев, когда определенные стремления и чувства охватывают сразу массу людей, заставляя их, независимо от воли отдельных индивидуумов, совершать одни и те же действия. При этом идея, послужившая толчком, может быть как высокой, так и нелепой и даже губительной. Стремительно распространяясь, она подчиняет себе все больше и больше народу. Так рождаются душевные эпидемии.
«Когда в Севеннах появилась страсть к пророчеству, зараза распространилась на женщин, даже на девочек, причем больные видели знамения в форме и расположении облаков, распределении солнечного света и пр. Тысячи женщин упорно продолжали распевать псалмы и пророчествовать, хотя их арестовывали массами. Целые города, по свидетельству Вилани, казалось, были отданы во власть самого сатаны. В 1374 году в Аквисграна во всем населении распространилась мания с криками плясать на улицах, причем даже беременные женщины и дряхлые старики принимали участие в этой пляске. Она сопровождалась религиозными галлюцинациями: пляшущие видели отверстым небо и в глубине его - блестящий сонм святых. У некоторых появлялось при этом отвращение к красному цвету, к остроконечным вещам и т. п. Мания распространилась до Кёльна, где ею заразилось 500 человек, затем перешла в Мец, Страсбург и всюду держалась очень упорно. В следующие годы она стала появляться периодически, так, что в день Св. Витта, избранного больными своим патроном, массы народа собирались у его гробницы. Еще в 1623 году к ней продолжали приходить на поклонение, и некоторые делали это до 32 раз. Чрезвычайный интерес представляет эпидемическая мания странствий, появившаяся в средние века среди детей. В 1212 году, когда христиане горевали о потере Святой Земли, маленький пастух из Клое (Вандом), вообразив себя избранником Божьим, начал уверять всех, что под видом незнакомца к нему явился сам Бог и, приняв от него хлеб, поручил отнести письмо к королю. Тогда все сыновья окрестных пастухов сбежались к маленькому пророку, а вслед за тем до 30 тыс. человек взрослых мужчин сделались его поклонниками и последователями. Вскоре начали появляться и другие восьми-девятилетние пророки, которые произносили проповеди, творили чудеса и приводили целые отряды доходивших до исступления детей к новоявленному святому из Клое. Затем вся армия направилась в Марсель, где море должно быть расступиться, чтобы странники, не замочив ног, могли дойти до Иерусалима. Ни королевское запрещение, ни родительская власть, ни неудобства и лишения всякого рода - ничто не могло удержать маленьких пилигримов. По прибытии их в Марсель двое мошенников нагрузили семь больших кораблей несчастными детьми и увезли их на Восток с целью продать там в рабство».
Из книги «Гениальность и помешательство» (СПб., 1892; М., 1990) известного итальянского психиатра и криминалиста Цезаря Ломброзо (1835-1909).
Едва ли такого рода душевные эпидемии можно объяснить гипнозом. Трудно поверить в то, что массы народа в течение очень длительного времени живут и действуют в состоянии гипнотического сна. Вероятно, в данных случаях имеет место внушение в состоянии бодрствования. «Дело в том,— писал В. М. Бехтерев,— что действие внушения ничуть не связывается обязательным образом с особым состоянием душевной деятельности, известным под названием гипноза, как то доказывают случаи осуществления внушения в бодрственном состоянии. Более того, внушение, понимаемое в широком смысле слова, является одним из способов воздействия одного лица на другое даже при обыденных условиях жизни» (В. М. Бехтерев. «Внушение и его роль в общественной жизни».— СПб., 1908).
|
