|
И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом...
Апокалипсис, V, 2
 Слово «гипноз» в переводе с греческого означает сон. Это загадочное явление психики было известно уже в глубокой древности, но лишь современная наука сумела пролить свет на его природу.
В настоящее время гипноз рассматривают как особый вид частичного сна, при котором ограниченная область мозговой коры, связанная с восприятием голоса гипнотизера, продолжает функционировать, в то время как все остальные отделы коры заторможены, иногда даже более глубоко, чем при естественном сне. Физиолог И. П. Павлов писал:
«Слово того, кто начинает гипнотизировать данного субъекта, при известной степени развивающегося в коре полушарий торможения, концентрируя по общему закону раздражение в определенном узком районе, вызывает вместе с тем естественно глубокое внешнее торможение... во всей остальной массе полушарий и тем самым исключает какое-либо конкурирующее воздействие всех других наличных и старых следов раздражений. Отсюда большая, почти неодолимая сила внушения как раздражителя во время гипноза и даже после него. Слово и потом, после гипноза, удерживает свое действие, оставаясь независимым от других раздражителей, неприкосновенное для них... Многообъемность слова делает понятным то, что внушением можно вызвать в гипнотизируемом человеке так много разнообразных действий, направленных как на внешний, так и на внутренний мир человека».
По данным исследований, к гипнозу восприимчивы 80— 90% людей; из них не более 20—35% могут быть доведены до глубокой стадии гипнотического состояния, при котором утрачивается всякое воспоминание о том, что внушалось гипнотизером в течение сна.
Традиционно самая глубокая стадия гипноза называется стадией сомнамбулизма. Она характеризуется тем, что загипнотизированного можно заставить совершать любые внушаемые гипнотизером действия, какими бы нелепыми и нелогичными они ни были. Под влиянием внушения у сомнамбул возникают галлюцинации: они видят, слышат, воспринимают то, чего в действительности нет. При этом внушенное представление оказывается более сильным, чем восприятие самой действительности. Так, находясь во власти галлюцинаций, сомнамбула может даже вести разговор с невидимым собеседником и делать это так естественно, что неискушенному наблюдателю со стороны будет казаться, будто сомнамбула и в самом деле все это видит и принимает участие в описываемых событиях.
Известный исследователь XIX века Ж. Р. Л. Дельбёф описывает следующий эксперимент, проведенный им совместно с доктором Ш. С. Фере:
«На столе стояла миска с водой. Пациентка В. была погружена в состояние гипнотического сна... Фере обвил рукой шею молодой женщины. "Вам хорошо?" — "Очень".— "И я тоже счастлив. Я рядом с вами. Я курю прекрасную сигару. Какой у нее аромат!" — "Чудесный!" — "И как прекрасно она горит!" — "Замечательно!" — "Взгляните-ка на кончик сигары, пепел виден?" — "О да, вижу!" — "Ой, пепел упал на вашу шаль, она загорелась. Скорее окуните ее в воду, вон миска с водой на столе!" В мгновение ока пациентка вскочила, сдернула с себя шаль и опустила ее в миску с водой. Она торопила г-на Фере, прося его помочь ей потушить огонь. "Скорее, ну же, сожмите ее руками, сбейте пламя!" — воскликнула она, жестом показывая, что нужно сделать. И в этот момент ее разбудили. Руки у нее были мокрые, она взглянула на них, потом на нас с изумлением. Вдруг она заметила, что на ней нет шали, и увидела свою шаль в руках г-на Фере. "Ой, какая дыра! — воскликнула она.— Это пепел вашей сигары ее прожег!"... Когда она увидела, что ее шаль цела и невредима, на ее лице появилось такое выражение, словно она просыпается от глубокого сна. Она воскликнула: "Боже мой! Так это был сон! Как странно! Я абсолютно все помню. Вы были рядом со мной, курили, пепел вашей сигары упал на мою шаль, она заго-елась. Я быстро окунула ее в миску с водой. Вы помогали мне, я даже сказала вам: похлопайте по ней (и она повторила свой ест), чтобы сбить пламя!"».
|
