|
Зарождение мыслей в голове есть необъяснимое чудо, не меньшее всех прочих чудес. Мысли принадлежат, кажется, собственно человеку, он думает - и они налетают или возникают откуда-то, и он не понимает, как будто посторонний, каким образом это происходит.
М. Погодин. «Простая речь о мудреных вещах»
Психолог из Принстона (США) Джулиан Джейнс начал изучать слуховые галлюцинации после того, как испытал их сам. Однажды, лежа на кушетке, он вдруг услышал голос, как бы исходящий из воздуха над его головой. А вскоре он обнаружил, что около 10% людей испытывают слуховые галлюцинации, причем треть этих галлюцинаций приходит к ним в форме «голосов». Так, одна совершенно нормальная домохозяйка рассказала ему, что она каждое утро, убирая постель, ведет долгие разговоры со своей умершей бабушкой. Дж. Джейнс решил, что это галлюцинации.
В 1976 году в книге «Происхождение сознания в результате упадка бикамерального разума» («The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind») он выдвинул любопытную гипотезу, согласно которой сознание возникло у человека всего лишь около трех тысяч лет назад, когда появилась письменность и культура стала более сложной. До того времени человек обладал тем, что Дж. Джейнс называет «бикамеральным разумом». Последнее означает, что два полушария мозга действовали до некоторой степени независимо друг от друга. В самом деле, современные исследования показали, что существует определенная специализация: левая половина мозга ответственна за язык и логическое мышление, правая — за образы и интуицию (и до сих пор загадка, почему левая половина мозга контролирует правую часть тела и наоборот). Однако эта специализация не является абсолютно жесткой: как пишет Дж. Джейнс, речь может в какой-то мере генерироваться правым полушарием, а восприниматься левым.
Согласно его гипотезе, далекие предки человека постоянно слышали «голоса». Эти сигналы, передававшиеся из правого полушария в левое, служили для своеобразной социальной регуляции и были необходимы, поскольку древние люди испытывали недостаток в самоанализе. По мнению Дж. Джейнса, они не могли заглянуть в себя и сказать: «Асейчас давай подумаем...», потому что не обладали осознанием своего «я». Их глаза, как фары машин, были постоянно направлены во внешний мир. Поэтому, если такому человеку, обладающему бикамеральным мышлением, надо было, например, пойти и сделать запруду на реке, ему трудно было вспомнить, зачем он ходит вдоль берега и совершает какие-то действия. О цели ему и напоминал голос — голос шефа,— который, повторяя инструкции, казалось, исходил из воздуха над головой человека, а на самом деле шел из правого полушария мозга и звучал в левом, как из громкоговорителя.
|
